婚礼以基督为中心的九个提醒

第一，从来没有“史上最棒的婚礼”，这种设计婚礼的初衷只会让你们偏离福音这一中心，并变得骄傲、自义和以自我为中心。史上最棒的婚礼是基督将要迎娶他的新妇——教会，史上最棒的新郎是基督自己。

• 很少有人会在结婚后再去回顾自己的结婚录影，连婚礼照片都不太会去看。
• 婚礼上的窘迫和紧张在婚后会被迅速遗忘——无论是被你自己、你的亲人还是朋友。
• 婚礼上的满足和骄傲（或是预备婚礼时的完美主义）却有可能在参加别人婚礼时涌进自己脑海，拦阻你为他人的喜乐而喜乐。
• 预备婚礼过程中的高度自我中心会给你与别人、与父母的关系，乃至让你与地方教会的关系受到伤害，这种伤害可能需要相当长的时间才能恢复。
• 正如我们不应该把婚姻当作偶像和满足，我们也不应该让婚礼成为偶像和满足，不要让婚礼的预备捆绑你。相比较而言，预备婚姻更加重要。

第二，所以，婚礼的焦点和中心既不是新郎，也不是新娘，而是基督和他将要成就的属天的婚筵。婚礼绝不是一个基督徒展现自己人生最高峰的时刻，而是彰显福音在罪人身上所做的伟大翻转。

第三，婚礼能够向每一个参与的人揭示福音的意义——无论他是基督徒还是非基督徒。如果没有特别糟糕的事情发生，婚礼是一生中唯一一次你的朋友、家人、同事单单为着你的缘故、在你活着的时候聚集在一起，得以看到福音、听到福音、甚至领受福音的机会。

第四，基督徒婚礼的三个意义：

• 立约：在地方教会这一你们未来的督责群体面前立约，也在上帝面前立约。
• 福音：让福音在来宾（包括基督徒与非基督徒）面前得着正确的呈现。
• 敬拜：婚礼在本质上是一个向上帝所献上的感恩与崇拜。

第五，你的婚礼不仅仅是你的事情。你可能有预算上的考量，但同时你也要顾及不同人群的需要（例如，你的父母、朋友、地方教会），在必要的时候做出妥协。你随时要问自己的问题是：我是否乐意做出让步，以使福音被尽可能地得到呈现。当你将焦点放在基督身上时，你的喜乐就不会来自一个合你心意的婚礼，而是来自基督的恩典：他居然让你这样的一个罪人有机会进入婚姻！

• 你需要来自牧师和成熟基督徒的智慧和建议，给你指导，使你能够从多个角度考虑问题。
• 不要害怕向教会提出“超乎常规”的婚礼想法，同时也不要惊讶或恼火你的想法不能够实现。

第六，尊重所有为你的婚礼而摆上服事的弟兄姊妹和供应商，他们是你的弟兄姊妹，或者是你的福音对象。请用福音和恩典对待他们，同时也期待他们帮助你正确地呈现福音。

• 在婚礼结束后，给帮助你服事的、送你们礼物的，甚至可以是所有出席的宾客写一张感谢卡。
• 在婚礼前或者婚礼后，有一次特别的宴请，使帮助你的志愿者们可以获得招待。

第七，要注意和父母或其他在婚礼中担任重要角色却又对基督教婚礼不太熟悉的人有足够的沟通。

• 婚礼前和双方父母沟通婚礼的每一个细节，确保他们理解背后的意义和他们在其中要扮演的角色。认真、仔细、冷静地聆听父母的反馈，并给予解释，并乐意做出非原则性的让步。
• 婚礼前一天有一次排练（rehearsal），伴郎、主持人和证婚人以及双方父母都应当出席并理解他们要做的事情。如果可能，一起晚餐会使福音有一次得到传讲。

第八，婚宴不是必需的，如果预算不许可，可以用茶点替代。来宾不见得需要一个大快朵颐的机会，但是要给大家时间来谈论福音。

第九，你可以不举行婚礼，你也可以旅行结婚，但是如果你要用婚礼来开始自己的婚姻，就要付上格外的努力来保护自己在订婚后直至婚礼前夜的圣洁，尤其是领证之后（你可以在结婚前一天去领证，无需早早的领了证等待婚礼，以免给自己额外的试探和诱惑），因为这是你们身体和心理防线最低的时候。为着神的荣耀，保护自己的圣洁。

（部分提醒基于Parks, Catherine; Strode, Linda. A Christ-Centered Wedding: Rejoicing in the Gospel on Your Big Day. B&H Publishing Group. 2014.）